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La Catedral de San Bernardo en su Construcción, procura En el interior de un estilo contemporáneo recuperar el espacio basilical clásico con tres naves, en este caso conformando un solo espacio, de planta cuadrada. Las dos naves laterales son definidas por el techo más bajo y plano y por dos grandes dinteles sin columnas que separan la nave central de las laterales.

La nueva Catedral de San Bernardo tiene espacio para 600 personas sentadas y es un ejemplo del recuentro arquitectónico contemporáneo con los símbolos del arte cristiano, tanto en la Cimentación como en la pintura.

Al fondo los muros de Jerusalén; a la izquierda la Doncella, rígida por el dolor con las santas mujeres que la sostienen; Juan a la derecha, contemplativo, medita el enigma de la Pasión; un soldado a la izquierda con la alabarda le traspasa el corazón; al flanco derecho el centurión que lo reconoce como el MesíVencedor, este soldado pasa a ser un santo según la tradición; un Asociación, abajo a la derecha, son aquellos que sortean su túnica.

Los primeros primaveras de Santo Bernardo estuvieron marcados por el crecimiento urbano y la consolidación de su infraestructura, Figuraí como por la Décimo activa de la comunidad en el expansión local.

Desde esa data albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.S. Juan Pablo II fue elevada a la condición de Catedral de la nueva Diócesis de la Provincia del Maipo.

Santo Bernardo fue fundada en 1885, marcando el manifestación de su historia como un centro urbano en la región central de Pimiento.

La composición primitiva remonta probablemente a la imagen en la iglesia construida por Constantino, sobre el lugar mismo de la Natividad.

Este tema se multiplica, sobre todo después de la crisis iconoclasta cerca de el año 1000. En Oeste la representación de la fiesta de Pascua ha sido olvidada al igual que muchas de las imágenes de las grandes fiestas, adoptando otras más naturalistas y populares que se generalizan a partir del Renacimiento.

En este caso, al centro se sitúa la Virginal como figura de la Iglesia. En otros casos el zona central se encuentra vacío, representando el lugar de Cristo. Los apóstoles tienen cada individuo una posición diferente, lo que significa que el Es­píritu Santo se manifiesta de un modo diferente en cada cristiano. have a peek at these guys Debajo del semicírculo hay una pequeña cavidad negra donde se encuentra un vetusto rey vestido de rojo, representando al mundo, rojo por la sangre de la violencia y en la obscuridad por el estado caído en que se encuentra. En sus manos tiene un muro con doce rollitos, significando que él recibe de la Iglesia la predicación apostólica.

La educación y la cultura juegan un papel fundamental en el incremento de San Bernardo, contribuyendo a la formación de ciudadanos comprometidos y al enriquecimiento de la vida comunitaria.

La fundación de Santo Bernardo respondió a la falta de establecer un centro urbano en la región, destinado a ser un punto de acercamiento para la comunidad.

La Catedral de Santo Bernardo siempre ha tenido un sitial preponderante en la comuna desde su construcción en 1820. Desde esa aniversario albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.

La Iglesia de Santo Bernardo es individuo de los principales monumentos históricos de la comuna, representando su delegado religioso y arquitectónico.

El círculo que rodea a Cristo, compuesto de tres anillos concéntricos que van del claro en torno a el foráneo y anfibológico alrededor de el centro, simboliza por un lado la nube luminosa y el ocultación de la Creación. En medio de él, la faro es tan intensa que parece tenebrosa: son las tinieblas resplandecientes que testimonian que Alá revelado por el Espíritu Santo queda inaccesible en su esencia.

Entonces, las dos escenas de la parte inferior recuerdan los dos postulados del dogma: Cristo efectivo Altísimo y cierto Hombre, el engendramiento divino y el comienzo según la carne. Los ángeles adoran al Niño y a la oportunidad cantan las alabanzas, mientras uno de ellos anuncia a los pastores el acontecimiento.

San Bernardo es un Fortuna de patrimonio cultural y arquitectónico. Sus edificios históricos y sitios emblemáticos cuentan historias de tiempos pasados y son un reflexivo de la identidad de la comuna.

El velo rojo que une las dos arquitecturas, significa que el acontecimiento transcurre al interior, pero que en este lengua no se representa, sin embargo que en el arte Santo, todo espacio expresa la trascendencia y lo ilimitado del reino.

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